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For real and for fun – De verdad y de broma (español) – De verdade y de brincadeira (portugués) |
Une comédie à sketchs de Jean-Pierre Martinez
Pour 3 à 25 comédiens (sexes des personnages indifférents)
S’il est parfois difficile de démêler le vrai du faux, on peut prendre un malin plaisir à les entremêler. Pour de rire.
Ce texte est offert gracieusement à la lecture. Avant toute exploitation publique, professionnelle ou amateur, vous devez obtenir l’autorisation de la SACD.
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BRÈVES DE COULISSES, la chanson. Paroles et Musique Jean-Pierre Martinez
Utilisation possible de ces chanson dans le cadre d’une mise en scène, sur simple demande à l’auteur et sans supplément de droits. Fichier sur demande mais seulement après avoir obtenu l’autorisation de la SACD pour ce qui est de l’utilisation du texte de la pièce.
Ces chansons peuvent aussi être interprétées en live par les comédiens de la pièce ou par des chanteurs, accompagnés par des musiciens présents sur scène, ou chantant sur une version d’accompagnement instrumentale enregistrée, fournie sur demande par l’auteur.
Nous vous invitons à découvrir l’ensemble du répertoire des chansons de Jean-Pierre Martinez sur son site dédié.
Le vrai, le faux… et tout ce qu’il y a entre les deux
Pour de vrai et pour de rire rassemble douze saynètes dans lesquelles la réalité se révèle rarement conforme aux apparences. Des visiteurs découvrent qu’ils assistent à leur propre fête funéraire, un projet de meurtre prend la forme d’une gigantesque tapette à souris, un homme croit avoir perdu sa femme dans un supermarché et un citoyen venu faire authentifier sa signature finit par douter de sa propre identité. Chaque scène part ainsi d’une situation concrète avant de faire vaciller les certitudes des personnages — et celles du spectateur.
La mécanique théâtrale repose sur l’art de la fausse piste. Le dialogue encourage d’abord une interprétation vraisemblable, puis un mot, un détail ou une révélation oblige à reconsidérer tout ce qui précédait. La séquence formée par Le Piège, Une tapette et Le Chat et la souris pousse particulièrement loin ce jeu d’échelles et de points de vue : les rôles de prédateur et de victime se déplacent sans cesse, jusqu’à rendre incertaine la nature même des personnages. La chute n’est donc pas seulement un effet comique ; elle révèle combien notre perception dépend du récit que l’on nous propose.
Cette confusion entre le vrai et le faux nourrit une réflexion plus large sur les conventions qui organisent nos vies. Une carte ne dit pas où nous sommes, une pièce d’identité ne prouve pas qui nous sommes et la richesse ne garantit ni le désir ni le bonheur. Même la parole, lorsqu’elle surgit enfin, peut se révéler plus inquiétante que le silence. Derrière l’absurde et les malentendus, la pièce interroge ainsi notre besoin de preuves, d’étiquettes et de repères pour donner une cohérence au monde.
La dernière saynète apporte à cet univers du doute une conclusion plus apaisée. Peu importe finalement de savoir si le printemps commence officiellement aujourd’hui, demain ou hier : les primevères ont déjà fleuri. Le réel se trouve peut-être moins dans les calendriers et les discours que dans ce qui s’offre immédiatement à nous. Avec sa distribution entièrement modulable, ses décors légers et ses dialogues rapides, Pour de vrai et pour de rire fait du plateau un laboratoire des apparences : un théâtre ludique et philosophique où le mensonge permet parfois d’approcher une vérité.