 |
Miracle at Saint Mary Juana Abbey – Milagro en el Convento de Santa María-Juana – Milagre no Convento de Santa María-Joana – Miracolo nel Convento di Santa Maria Giovanna |
Comédie de Jean-Pierre Martinez
10 à 14 personnages
14 personnages : 2H/12F, 3H/11F, 4H/10F, 5H/9F, 6H/8F, 7H/7F, 8H/6F
13 personnages : 2H/11F, 3H/10F, 4H/9F, 5H/8F, 6H/7F, 7H/6F
12 personnages : 2H/10F, 3H/9F, 4H/8F, 5H/7F, 6H/6F
11 personnages : 2H/9F, 3H/8F, 4H/7F, 5H/6F
10 personnages : 2H/8F, 3H/7F, 4H/6F, 5H/5F
À la boutique du couvent dont les ventes financent les bonnes œuvres des Sœurs, le célèbre Élixir de Sainte Marie-Jeanne aux nombreuses vertus ne fait plus recette. Jusqu’au jour où une Sœur a l’idée d’ajouter une herbe mystérieuse à la préparation. Le succès du nouveau cordial est stupéfiant. Le dernier miracle de Marie-Jeanne ?
Ce texte est offert gracieusement à la lecture. Avant toute exploitation publique, professionnelle ou amateur, vous devez obtenir l’autorisation de la SACD.
TÉLÉCHARGER GRATUITEMENT LE TEXTE EN PDF
Version pour 11 à 14 comédiens
Version pour 10 à 13 comédiens
ACHETER LE LIVRE FORMAT PAPIER
 |
 |
 |
 |
Cet ouvrage peut être commandé en impression à la demande sur le site The Book Edition, avec des réductions sur quantité (5% à partir de 4 exemplaires et 10% à partir de 12 exemplaires), livraison dans un délai d’une semaine environ.
MIRACLE, la chanson. Paroles et Musique Jean-Pierre Martinez
Utilisation possible de ces chanson dans le cadre d’une mise en scène, sur simple demande à l’auteur et sans supplément de droits. Fichier sur demande mais seulement après avoir obtenu l’autorisation de la SACD pour ce qui est de l’utilisation du texte de la pièce.
Ces chansons peuvent aussi être interprétées en live par les comédiens de la pièce ou par des chanteurs, accompagnés par des musiciens présents sur scène, ou chantant sur une version d’accompagnement instrumentale enregistrée, fournie sur demande par l’auteur.
Nous vous invitons à découvrir l’ensemble du répertoire des chansons de Jean-Pierre Martinez sur son site dédié.
Miracle autour d’un élixir monastique… à la marijuana.
La boutique du couvent de Sainte Marie-Jeanne est au bord de la faillite lorsque Sœur Marguerite découvre une herbe capable de décupler les effets du traditionnel élixir monastique. La nouvelle formule connaît aussitôt un succès spectaculaire. Mais quand les religieuses comprennent qu’elles commercialisent involontairement une liqueur au cannabis, le miracle économique se transforme en dilemme moral, bientôt compliqué par l’arrivée de policiers et de trafiquants.
La pièce repose sur une mécanique d’emballement. Dans l’espace unique de la boutique, chaque nouveau visiteur fait franchir au couvent une étape supplémentaire vers le trafic organisé. Clients âgés, lycéens, dealers et policiers composent une galerie de personnages dont les intérêts convergent autour du produit miraculeux. Les retours, les ventes clandestines et les compromis successifs donnent à cette farce chorale le rythme d’une entreprise qui échappe progressivement à ses fondatrices.
La satire met en parallèle le langage de la religion et celui du commerce. La foi devient une marque, le miracle un argument publicitaire et la mission charitable un moyen de justifier des pratiques de plus en plus contestables. Pourtant, la pièce ne tourne pas tant la croyance en dérision qu’elle n’observe les accommodements humains accomplis en son nom. Entre la pureté des principes et la nécessité de sauver le couvent, chacun découvre avec quelle facilité une bonne intention peut légitimer une entorse à la morale.
Le dénouement prolonge cette logique avec une ironie particulièrement efficace : revenue à sa formule d’origine, la liqueur continue de se vendre grâce à une nouvelle étiquette et à l’effet placebo. Le véritable pouvoir de l’élixir réside donc moins dans sa composition que dans la croyance collective qui l’entoure. Miracle au couvent de Sainte Marie-Jeanne fait ainsi du miracle une forme de mise en scène : qu’il relève de la foi, du marketing ou de l’illusion, il devient réel dès lors que chacun accepte d’y croire.