Par autodérision, il arrive que l’auteur se mette lui-même en scène au théâtre dans une comédie ayant pour thème, par exemple, les ridicules vicissitudes du métier d’écrivain, le manque d’inspiration ou encore le plagiat. Ayant été lui-même plusieurs fois victime de plagiat, Jean-Pierre Martinez connaît bien le sujet…
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Écrivain, inspiration, plagiat Lire la suite »
Le fantastique s’oppose au merveilleux en ce qu’il part d’une situation réaliste, basculant à un moment donné dans le bizarre, l’étrange voire l’irrationnel, tandis que le merveilleux installe directement un monde parallèle (qu’il soit situé dans un passé fictif, un présent alternatif ou un futur possible) doté de ses règles propres. la science-fiction, quant à elle, met en scène un monde réaliste mais situé dans un avenir possible (anticipation) et/ou dans un ailleurs probable (extraterrestre). Enfin, le rétrofuturisme met en scène le futur tel qu’on l’imaginait par le passé, selon le principe, donc, que nos conceptions actuelles du futur sont inévitablement destinées à devenir demain rétrofuturistes.
Le fantastique et la science-fiction (version possible du merveilleux) ne sont pas incompatibles avec le comique, même si ces genres, au théâtre, sont rarement associés de fait à la comédie, sans doute parce que, justement, la comédie a pour principal ressort de se moquer du réel dans ce qu’il a de plus trivial et de l’humain dans ce qu’il a de plus banal. On ne peut rire d’un monde parallèle que dans la mesure où il représente une parodie du nôtre. On ne peut rire des extra-terrestres que dans la mesure où ils singent nos pires travers.
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Fantastique et science-fiction Lire la suite »
Le théâtre politique peut difficilement rivaliser avec la tragi-comédie du pouvoir telle qu’elle se donne à voir quotidiennement, tel un feuilleton, aux actualités télévisées. Dans ce domaine, la réalité dépasse souvent la fiction. Mais on peut toujours essayer…
Force est de constater par ailleurs que les travers des présumées élites qui nous gouvernent et les dérives du pouvoir surtout quand il est absolu sont par nature universels dans la mesure où ils sont intrinsèquement liés aux faiblesses et aux défauts de la nature humaine en général. Si les comédies politiques de Jean-Pierre Martinez sont le plus souvent inspirées par le contexte spécifiquement français, elles font aussi le plus souvent écho aux situations particulières de nombreuse autres aires géographiques. C’est pourquoi elles rencontrent un grands succès dans le monde entier, car dans chaque pays, les citoyens reconnaissent dans ces intrigues de palais, ces dérives autocratiques ou cette corruption généralisée des situations caractéristiques de leur propre environnement social et politique.
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La comédie de boulevard désigne un théâtre conventionnel utilisant les moyens classiques de la comédie (quiproquo, ironie dramatique, jeux de mots…) afin de provoquer un rire facile dans un pur but de divertissement. Même s’il existe bien sûr de regrettables dérives, il serait cependant injuste de réduire le boulevard à un théâtre vulgaire et racoleur réservé aux gens simples et incultes. Lorsqu’elle est portée à la perfection, la comédie de boulevard est tout simplement un théâtre de genre, comme il existe à côté d’un cinéma d’auteur un cinéma de genre. N’oublions pas que le maître du théâtre de boulevard est un certain Feydeau. Et que se cache parfois derrière un comique apparemment consensuel une critique sociale plus ou moins dissimulée.
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Comédie de boulevard Lire la suite »
L’humour noir est celui qui fait rire à propos des sujets les plus dramatiques (la mort, la maladie, l’injustice, la pauvreté…), soigneusement évités en revanche par la comédie légère (boulevard ou vaudeville, par exemple). Provocateur, l’humour noir repose avant tout sur l’ironie (dire une chose pour exprimer son contraire) : il énonce sur un ton léger des idées choquantes, pour dénoncer l’hypocrisie sociale qui conduit à occulter les sujets les plus dérangeants. L’humour noir est donc un humour de second degré, revendiquant le droit de rire de tout, mais pas avec n’importe qui (selon la célèbre formule de Pierre Desproges), c’est à dire pas avec ceux qui, feignant de prendre ce discours ironique au premier degré (sur un sujet comme le racisme, par exemple), voudraient en faire une apologie de ce qu’il dénonce au contraire. Lorsque Coluche, dans ses sketchs, tenait des propos racistes, c’était pour se payer la tête des racistes…
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On entendra ici par burlesque un comique principalement visuel reposant sur la mise en scène de personnages caricaturaux dans leur composition (costume, grimage, maquillage, gestuelle, attitude) et sur un décor lui-même parodique dans son exagération, le tout résultant en une succession de tableaux rappelant le cinéma muet (Charlie Chaplin) voire le dessin animé (Tex Avery). Le burlesque peut évidemment être associé à divers autres types de comiques (notamment le comique de situation). Il peut être inscrit dans l’œuvre elle-même (Ubu Roi), ou résulter d’un choix de mise en scène. Il va de soi cependant que certaines œuvres se prêtent mieux que d’autres à une mise en scène burlesque.
Dans son célèbre ouvrage Le rire, essai sur la signification du comique, Bergson donne comme principal ressort de la comédie le fait de plaquer un fonctionnement mécanique sur un comportement humain. En quelque sorte, c’est quand la machine humaine se grippe, s’emballe, tourne à vide ou se met en boucle (bref devient incontrôlable) que surgit le comique. Si cette vision est juste, elle ne rend compte que d’un aspect de la comédie (le burlesque justement) et de l’un de ses ressorts (principalement visuel). Peut-être parce que cet ouvrage a été écrit à une époque (1900) où d’autres formes de comédies n’avaient pas encore vu le jour. Un spectacle contemporain comme « Garden Party » de la Compagnie n°8 – Quartier Libre, d’une durée de plus d’une heure, totalement muet mais au plus haut point théâtral, relève pleinement du burlesque.
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Ayant travaillé à la fois pour la télévision (en tant que scénariste) et pour le théâtre, Jean-Pierre Martinez connaît bien ces deux univers, et les petits personnages un peu ridicules qui y gravitent. Si on mettait les cons en orbite… les gens de théâtre et plus encore de télé ne seraient pas les derniers à tourner.
Si l’univers des médias est à juste titre l’objet de toutes les critiques, parce qu’il organise la manipulation des foules au profit de quelques uns, le monde du théâtre n’est pas non plus exempt de travers, qu’il est a priori mal placé pour dénoncer lui-même. Mais on peut toujours s’y risquer...
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Pièces
LE CONTRAT
LES PYRAMIDES
PILE OU FACE
LA REPRÉSENTATION N’EST PAS ANNULÉE
REVERS DE DECORS
SUR UN PLATEAU
Y A-T-IL UN AUTEUR DANS LA SALLE ?
Y A-T-IL UN CRITIQUE DANS LA SALLE
Sketchs
Tout le portrait de son fils
Panne de télé
Sans titre
+
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Au moins depuis « Le bourgeois gentilhomme », l’arrivisme des nouveaux riches ou de ceux qui voudraient le devenir, le cynisme des anciens riches mais toujours nobles qui aspirent à redorer leur blason, et le snobisme des privilégiés ou de ceux qui rêvent d’en faire partie, fournit l’argument de nombreuses comédies de mœurs. L’arrivisme, cependant, peut être décliné selon le contexte dans lequel il s’exerce : la famille (arriver par un mariage intéressé), les affaires (arriver en écrasant ses collègues et ses concurrents), la politique (arriver en trompant ses rivaux et ses électeurs)…
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APERO TRAGIQUE A BEAUCON-LES-DEUX-CHATEAUX
L’adultère (ou plus précisément comment faire pour éviter le flagrant délit en la matière) est le principal argument de la comédie de boulevard, un classique du théâtre de divertissement qui peut à l’infini être modernisé dans sa facture. Dans le domaine de la comédie, l’adultère conduit rarement à la rupture. Encore moins au crime passionnel. Il est traité comme un léger accroc au contrat de mariage. L’adultère est un jeu certes dangereux, mais l’essentiel est de ne pas se faire prendre. Pour pouvoir éventuellement recommencer.
Le thème de l’adultère, s’il reste éternel, doit aujourd’hui être sérieusement dépoussiéré. L’amant dans le placard n’est plus d’actualité à l’époque d’Ikéa et de l’union libre. Dans le format court « Scènes de ménage » par exemple (sur M6), on retourne le cliché en mettant en scène un adultère voulu par consentement mutuel (pour rebooster la libido du couple), mais qui s’avère impossible à réaliser. Et si ce n’était pas si facile que ça de tromper son conjoint, même avec sa bénédiction ?
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UN ENTERREMENT DE VIES DE MARIÉS
La comédie dramatique mêle à la légèreté de l’humour le poids de la tragédie. Il résulte de ce mariage entre la contingence de l’accident comique et la permanence d’un destin dramatique un humour grinçant. Ainsi, tandis que les personnages sont aux prises avec une situation de pure comédie, ils révèlent chacun par leur façon d’y faire face les fractures irréductibles qui les caractérisent tout en les contraignant. Alors que la comédie a généralement une fin heureuse, dans la comédie dramatique, les personnages sont condamnés d’avance, comme dans la tragédie, même si leur destin est moins funeste. Pour ce qui est du théâtre contemporain, on pourrait citer comme maîtres de la comédie dramatique le tandem Agnès Jaoui et Jean-Pierre Bacri (avec « Un Air de famille » ou « Cuisines et dépendances », par exemple), Yasmina Réza (« Art » ou « Le Dieu du carnage ») ou encore Nathalie Sarraute (« Pour un oui ou pour un non »).
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